《永世類纂》

卷首·序

夫知識者，天地之理也。自古聖賢立言，皆為後世留燈。今匯萬卷之藏，參校群書，去蕪存菁，成《永世類纂》。凡分八綱，包羅百科，以備學者參究，士子溫習。願此編流傳四海，惠澤後昆，使斷簡殘編得復光明，幽微玄理漸顯真章。

卷一·天文

天有列宿，運而不已。紫微垣居中天，乃天帝之宮也。二十八宿環列四方，主歲時之變。東角亢氐房心尾箕，西奎婁胃昴畢觜參，南井鬼柳星張翼軫，北鬥牛女虛危室壁。觀象授時，古之聖王所以治天下也。

日月之行，有常度焉。春分秋分，晝夜均也；夏至冬至，寒暑極也。五星順逆，各有其期。金水為內行星，火木土為外行星。古以歲星紀年，太白主兵，熒惑主災，鎮星主土，填星主稼穡。今以望遠鏡察之，星體皆球，環繞太陽，運轉有律。

卷二·地理

地勢起伏，山川形勝，皆天地造化之工。中國之地，東望大海，西極崑崙，南抵瓊崖，北至幽燕。江河發源西陲，東流入海。長江黃河，謂之兩澤，灌溉萬里，孕育華夏。

外邦之地，亦多奇觀。歐羅巴有阿爾卑斯之峻，亞非利加有尼羅之長，亞美利加有落基之險。諸國風土，雖異其俗，然同此天地，共此日月。今繪全球圖誌，標注國界、山川、城池、商道，使讀者開卷猶如親歷。

卷三·經史

治國之道，必本於經；明變之法，必稽於史。五經載道，禮樂刑政，皆在其中。四史開端，本紀表志，列傳詳實。自黃堯舜禹，以至漢唐宋明，興替存亡，皆有跡可循。

史家之責，在直筆無隱。善惡不隱，功過分明。今採正史為綱，雜說為輔，考異辨偽，力求信實。學者觀之，可明得失，知興衰，修身齊家，治國平天下，其道畢矣。

卷四·子學

百家爭鳴，各有所長。儒家重倫常，道家尚自然，墨家主兼愛，法家嚴刑賞。名墨辯理，陰陽察機，農家務本，兵家講勢。雖宗旨各異，然皆欲安民定國，明心見性。

老子曰：「道可道，非常道。」孔子曰：「學而時習之，不亦說乎？」莊周夢蝶，辨物我之同異；荀卿性惡，論教化之必需。諸子之言，如清泉漱石，如明鏡照形，讀之使人神清氣爽，豁然開朗。